Die Ursprünge des Daoismus

Die Ursprünge des Daoismus geht zurück in die Zeit des Schamanismus, der großen Einfluss auf die Entwicklung des philosopischen Daoismus hatte und auf die Fang-shih, die die schamanistischen Ideen und Praktiken am Lieben hielten, diese verwandelten und das Fundament für den späteren Aufstieg des sog. "religiösen Daoismus" errichteten.

Desweiteren trugen die Astrologie und der Kalender zur Entstehung der Idee vom Dao bei. Da im Mittelpunkt des Daoisten Denkens die Idee stand, dass der Mensch im Einklang mit dem Dao sein muss, er also erkennt, dass wir nur Teil eines Größeren sind, beschäftigten sie sich mit der Beobachtung des Universums und der Natur, um die vom Dao gesetzten Grenzen zu erkennen. Der Kalender wurde erschaffen, damit das menschliche Leben vom Himmel gelenkt und reguliert werden konnte.

Als weiteres Element, das den Daoismus begründete waren das Streben nach Unsterblichkeit oder Langlebigkeit

Laotse, Dschuang Dsi und die anderen betrachteten sich allerding als keiner sogenannten Gruppe zugehörig, standen außerhalb des Glaubens und können somit nicht als Daoisten angesehen werden. Der als "Daoismus" bezeichnete Glaube, der die philosopischen Gedanken dieser Großen, sowie die schamanistischen und anderen Einflüsse langsam in sich vereinigte, entstand vielmehr erst im Laufe der folgenden Jahrhunderte.

Der Daoismus hat sich in zwei verschiedene Richtungen entwickelt:

Dao Chia - philosophische Richtung, die sich auf die Werke von Laotse, Dschuang Dsi, Liä Dsi und anderen beruft.
Dao Chiao - religiöse Richtung, populäre Ausprägung, verbunden mit Magie und Divination

Wird fortgesetzt!

Links:
Dao Te King - online lesen (in verschiedenen Sprachen und Übersetzungen)
Tianchan
www.kirchenaustritt.de/Daoismus/